| ПрофильNUR DAMLASIФотографииБлогСписки |  Сервис  Справка |
февраля 04 TABİAT
февраля 03 YAGMURDAN SONRA ÖRÜMCEK AGI,
DÜŞÜNÜN BİR ÖRÜMCEK AGINDAKİ BASİTLİGİ VE İNCE ÖLÇÜLERLE YAPILMIŞ SANATI, GÖZÜMÜZDE DEGERSİZ OLUŞUNU VE YAPILMASI NE KADAR DA ZOR OLDUGUNU, KİM 3 DK İÇİNDE BÖYLE BİR SANATI YAPABİLİR, HANGİMİZ, NEDEN GÖRMEK İSTEMİYORUZ.
января 15 Kul olmakGerçek su ki,insanlar kendi iç dünyalarini degistirmeden Bu böyledir,çünkü Allah,bir topluma bahsettgi nimeti ve esenligi,
Yâ rabbi!
Sen benim rabbimsin, ben ise senin kulunum. Sen herseyi Yaraticisin, ben ise yaratilanim. Sen rizik verensin, ben ise rizik alanim. Sen mülkün sahibisin, ben ise kölenim. Sen kuvvet sahibisin, ben ise âciz ve zelîlim. sen zenginsin, ben ise sana muhtacim. Sen ezelî dirisin, ben ise ölüme mahkûmum, sen bakisin, ben ise fânîyim. sen kerem sahibisin, ben ise kötülenmeye lâyigim. Sen iyilik yapansin, ben ise kötülük isleyenim. Sen affedicisin, ben ise günahkârim. Sen büyüksün, ben ise hakirim. Sen kuvvet sahibisin, ben ise zaîfim. sen verensin, ben ise isteyenim. Sen emniyet verensin, ben ise korkanim, Sen cömertsin, ben ise dua edenim. Ey merhametlilerin en merhametlisi! Rahmetinle benim günahlarimi affet. Suçlarimi bagisla.Amin. декабря 31 RİSALE-İ NUR NEDİR?Risale-i Nur Nedir?
Risale-i Nur, Bediüzzaman Said Nursi’nin yazdığı bir Kur’an tefsiridir. Müellif, Kur’an-ı Kerimi baştan sona tefsir etmek niyetiyle önce İşaratu’l-İ’caz isimli eseri yazmıştır. Bu eser, Fatiha suresini ve Bakara suresinin ilk 33 ayetini sırayla tefsir etmektedir. Arapça olarak telif olunan bu eser, Kuran'ın nazmındaki mucizeliği göstermede bir şaheserdir. Müellif, Kuran'ın tamamını bu minval üzere 60-70 cilt olarak tefsir etmeyi düşünürken, gelişen olaylar zinciri onu Türkçe bir Kur’an tefsiri yazmaya sevk eder.
Sürgüne gönderildiği Barla, Kastamonu ve Emirdağ’da, ayrıca Eskişehir, Denizli ve Afyon hapishanelerinde 23 yıl boyunca tefsirini yazmaya devam eder. Risale-i Nur'da ele alınan ayetler, genelde din düşmanları tarafından tenkit konusu yapılmış ayetlerdir. Risale-i Nur, onların tenkit ettikleri noktalarda i’caz parıltıları olduğunu, aklı başında olanlara izah ve ispat eder. Nitekim, onun izahları sonucu olarak, nice din düşmanı ikna olmuş, İslam’a girmiş, ikna olmayanlar ise en azından ilzam olarak sesini kesmek zorunda kalmıştır. Risale-i Nur’da sözgelimi “Namaz nasıl kılınır? Farzları ve sünnetleri nelerdir?” gibi konulara girilmez. Ama, “Namaz niçin kılınır? Niçin belli vakitlerde eda edilir?” türünden soruların cevabı gayet delilli bir şekilde ele alınır. Onu okuyan biri, namaz kılma konusunda ikna olunca, nasıl kılınacağını fıkıh kitaplarından öğrenir. RABBİM BİRDİRرَبِّى وَاحِدٌ
Rabbim Birdir.
Evet herkesin bütün saadetleri, bir Rabb-ı Rahîm'e olan teslimiyete bağlıdır. Aksi takdirde pek çok rablere muhtaç olur. Çünki insan, câmiiyeti itibariyle bütün eşyaya ihtiyacı ve alâkası vardır. Ve her şeye karşı (hissederek veya etmeyerek) teessürü elemleri vardır. Bu ise tam cehennem gibi bir halettir. Fakat erbab tevehhüm edilen esbab yed-i kudretine bir perde olan Rabb-ı Vâhid'e teslimiyet, firdevsî bir vaziyettir. İYİ DÜŞÜNMELİYİZ,декабря 22 SORU
SORU Risale-i Nur'da Kur'anın 4 esası Tevhid, Nübüvvet, Haşir, Adalet ve İbadet olarak geçiyor. Adalet ve İbadet ayrı ayrı şeyler ise neden birlikte söylenmiş olabilir? CEVAP Bediüzzaman Kur’an’ın dört maksadı var olduğunu ifade ederken "Tevhid, Nübüvvet, Haşir ve Adaleti" sayar. Buna birde "İbadet" ilavesi İşaratu’l- İ’caz’ın Türkçe tercümesinde vardır. Buradaki ilaveden, "Adalet" ve "İbadet" in tek madde olarak sayıldığı anlaşılmaktadır. Şöyle ki: Başlıca şu üç hakla karşı karşıya olduğumuz görülür: Diğer insanların üzerimizdeki hakları "muamelat" şeklinde ifade edilebilir. Fıkıh ilmi bunları ayrıntılı bir şekilde ele almaktadır. zaten insanın üzerindeki haklarındandır.
İBADET;
“Hayatın lezzetini ve zevkini isterseniz, Bediüzzaman Said Nursi декабря 17 CEVŞEN
Bismilla Hir Rahma Nir Rahim
TEFEKKÜR,
SİZİ BÖYLE NİMETLERİYLE PERVERDE EDEN BİR ZAT, SİZİ BAŞI BOŞ BIRAKMAZ Kİ; KABRE GİRİP KALKMAMAK ÜZERE YATASINIZ. (Sözler)  vecize!... Onu tanıyan ve itaat eden zindanda dahi olsa bahtiyardır.
Onu unutan saraylarda da olsa zindandadır, bedbahttır.
Bediüzaman декабря 16 AYET MEALİ
BİZİM UĞRUMUZDA MÜCAHEDE EDENLERE
MUTLAKA YOLLARIMIZI GÖSTERİRİZ.
VE HİÇ ŞÜPHE YOK Kİ, ALLAH MUHSİNLERLE
(- ALLAH'I GÖRÜR GİBİ İBADET EDEN MÜCAHİTLERLE -)
BERABERDİR.
Ayet-i Kerime Meali
milliyet
“Milliyetimiz bir vücuttur.
декабря 14 azamet-i kibriya
Vahdet'in sikkesine bak.! Barekallah
O Allah ki, yaratandır, (en güzel bir biçimde) kusursuzca var edendir, 'şekil ve suret' verendir. En güzel isimler O'nundur. Göklerde ve yerde olanların tümü O'nu tesbih etmektedir. O, Aziz, Hakimdir. (Haşr Suresi, 24) He is Allah, the Creator, the Originator, the Fashioner. To Him belong the Most Beautiful Names: whatever is in the heavens and on earth, doth declare His Praises and Glory: and He is the Exalted in Might, the Wise. (THE BANISHMENT,24)
هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ 59 - الحشر Acaibüzzaman
“Nasihat istersen ölüm yeter. Evet, ölümü düşünen, dünya “Dost istersen Allah yeter. Evet o dost ise, herşey dosttur.”
“Düşman istersen nefis yeter. Evet kendini beğenen, belâyı bulur
декабря 02 İNSAN BİLMEDİĞİ ŞEYE DÜŞMANDIR.
Risale-i Nur, Kur'an-ı Hakim'in manevi bir meyvesidir.Ve bu asrın dinsizlik ordularının ve cerayanlarının içlerine atılmış bir atom bombasıdır.
"Hiç şüphesiz, zikri (Kur'an'ı) Biz indirdik Biz; onun koruyucuları da gerçekten Biziz" (Hicr Suresi, 9) إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ الحجر
We have, without doubt, sent down the Message; and We will assuredly guard it (from corruption). (The Rock,9)
Sizde Katılın isteyen her kardeşimize kitap hediye ediyoruz. Ayrıca bende kitap hediye etmek istiyorum diyorsanız e-mail adresimizden bize ulaşabilirsiniz. Ayrıca Buraya Mesaj da bırakabilirsiniz,
MUHAMMED S.A.V.
Bu Parça Altın ve Elmas İle Yazılsa Liyakatı var
Evet sâbıkan bahsi geçmiş:
Avucunda küçük taşların zikir ve tesbih etmesi;
وَمَارَمَيْتَ اِذْ رَمَيْتَ sırrıyla aynı avucunda,
küçücük taş ve toprak,
düşmana top ve gülle hükmünde onları inhizama sevketmesi;
وَانْشَقَّ الْقَمَرُ nassı ile aynı avucunun
parmağıyla Kamer'i iki parça etmesi;
ve aynı el,
çeşme gibi on parmağından suyun akması
ve bir orduya içirmesi; ve aynı el,
hastalara ve yaralılara şifa olması,
elbette o mübarek el,
ne kadar hârika bir mu'cize-i kudret-i İlâhiye olduğunu gösterir.
Güya ahbab içinde o elin avucu
küçük bir zikirhane-i Sübhanîdir ki,
küçücük taşlar dahi içine girse,
zikir ve tesbih ederler.
Ve a'daya karşı küçücük bir
cephane-i Rabbanîdir ki;
içine taş ve toprak girse,
gülle ve bomba olur.
Ve yaralılar ve hastalara karşı
küçücük bir eczahane-i Rahmanîdir ki,
hangi derde temas etse derman olur.
Ve celâl ile kalktığı vakit,
Kamer'i parçalayıp Kab-ı Kavseyn şeklini verir;
ve cemâl ile döndüğü vakit,
âb-ı kevser akıtan on musluklu bir çeşme-i rahmet hükmüne girer.
Acaba böyle bir zâtın bir tek eli,
böyle acib mu'cizata mazhar
ve medar olsa;
o zâtın Hâlık-ı Kâinat yanında
ne kadar makbul olduğu
ve davasında ne kadar sâdık bulunduğu
ve o el ile biat edenler,
ne kadar bahtiyar olacakları,
bedahet derecesinde anlaşılmaz mı?..
Risale-i Nur Külliyatı
"Sen olmasaydın habibim, kainatı yaratmazdım" "Kudsi Hadisinin Açıklaması" Öyleyse insanların nazarını mahlukattan ve masivadan çekecek peygamberler olacaktır. Bu peygamberlik makamı, Allah’ın en çok sevdiği insanlardan oluşacaktır. Bu peygamber dediğimiz seçkin insanların arasında da vahiyde belirtildiği gibi, en sevgili kul ve en şerefli kişi Hz. Muhammed’dir (a.s.m).
Bediüzzaman Said Nursi’nin ifadesiye “Allah, ezeli ilmiyle Peygamberimizin, kainatın ve cennetin yaratılması hususundaki ısrarlı ve ihlaslı duasını kabul etti ve bu kainatı halk etti.” Çünkü O zat (a.s.m) bütün enbiyanın seyyididir, bütün evliyanın reisidir. O geldikten sonra dünya rahata kavuştu. Bu noktadan O’na olan sevgi, başka bir sevgidir. Fakat madem Allah’ın zatı mahlukatın zatına benzemez. Ve hadsiz derecede mükemmel ve alidir. Elbette sıfatları da benzemez. Yani ilmi, iradesi, kudreti ve muhabbeti de mahlukatın sıfatlarına benzemez. Allah’ın Peygamberimize olan muhabbetini aklımızla anlamamız mümkün değildir. Çünkü Allah’ın ne sıfatlarını, ne zatını ne de fiillerini aklımız almıyor. Elbette muhabbet-i ilahiyeyi de anlamamız iktidarımız haricindedir.
RİSALE-İ NUR
KASTAMONU LAHİKASI
ÜSTAD BEDİÜZZAMAN SAİD NURSİ HAZRETLERİNİN
KASTAMONU DA TALEBELERİNE YAZDIGI MEKTUPLARDAN OLUŞUYOR,
1.MEKTUPTAN BİR PARÇA
Ben sizi yazılarınızda ve hatırımdan çıkmayan,
hidematınızda günde müteaddid defalar görüyorum.
Ve sizde bu biçare kardeşinizi Risalelerde görüp sohbet edeblirsiniz.
Ehli hakikatın sohbetine zaman, mekân mani olmaz;
manevi radyo hükmünde biri şarkta biri garpta,
biri dünyada biri berzahta olsa da
rabıta-i Kur-aniye ve imaniye onları birbiriyle konuşturur.
2. MEKTUP'TAN BİR PARÇA
Bu zaman cemaat zamanıdır. Ehemmiyet ve kıymet, şahs-ı maneviye göre olur. Maddi ve ferdi ve fani şahsın mahiyyeti nazara alınmamalı. Hususan benim gibi bir biçarenin kıymetinden bin derece ziyade ehemmiyet vermekle, bir batmanı kaldırmayan zaif omuzuna, binler batman ağırlığı yüklense altında ezilir.
Lillahilhamd, Risalet-in nur, bu asrı belki gelen istikbali tenvir edebilir bir mucize-i kur'aniye olduğunu çok vakıalar ile körlere de göstermiş; ona ait medh ü senanız tam yerindedir; fakat bana verdiğinizden, binden birine de kendimi layık göremem.
Yanlız bu pek büyük nimete ve muvaffakiyete sizin gibi hakikatlı talebelerin iştirak ve sa'y ü gayretleriyle mazhariyetim noktasında, risale-i nur hesabına ebede kadar iftihar ederim.
Kastamonu Lah 6
ESMA-ÜL HÜSNA
|
|
|||||||||||||||
|
|
